09-10 Nisan 2016 tarihlerinde Al Sharq Forum ve Afrika Ortadoğu Çalışmaları Merkezi (İng. Afro-Middle East Centre AMEC) işbirliği ile Conrad Bosphorus İstanbul Hotel’de “Ortadoğu ve Kuzey Afrika’da Şiddet İçeren Aşırılığın Yeniden Düşünülmesi” (İng. Rethinking Violent Extremism in the MENA Region) başlıklı konferans düzenlenmiştir.
Söz konusu konferansın açılış konuşması, Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı Sözcüsü, Büyükelçi, İbrahim Kalın tarafından yapılmıştır. Sayın Kalın, konuşması sırasında ‘iyi terör örgütü-kötü terör örgütü’ ayrımı yapılamayacağını, “PYD’si, PKK’sı, YPG’si, DAEŞ’i, El-Kaide’si, Boko Haram’ı, bunların hepsi birer terör örgütüdür ve dünyanın da bunlara karşı böyle bir tutarlı ve kararlı tavır içinde olması gerekir” sözleriyle vurgulamıştır[1].
Konferans’ta, IŞİD’in ortaya çıkışı, evrilmesi ve neden Ortadoğu coğrafyasında ortaya çıktığı irdelenmiştir. IŞİD’in ortaya çıkmasını sağlayan sebeplerin neler olduğu ve IŞİD’in ortaya çıkmasını sağlayan ideolojik eğilimlerle şiddet arasında nasıl bir bağ olduğu da tartışılmış, IŞİD’in gelişmesiyle oluşan ‘yabancı terörist savaşçılar’ gibi yeni kavramlar sorgulanmıştır.
Toplantıda genel olarak IŞİD’in yaygınlaştırdığı terör faaliyetlerinin Batı tarafından doğru anlaşılamadığı, ‘islam-terör’ ilişkisinin Batı’da zenofobinin (yabancı düşmanlığının), islamofobinin, panik, nefret ve ırkçılığın yükselen bir eğilim olduğu ve aşırı şiddet olaylarının din unsuruyla bağdaştırılmaması gerektiği ifade edilmiştir.
Son yıllarda tüm dünyanın karşı karşıya kaldığı terörizmin kaynağı olarak başta İslamiyet olmak üzere dinlerin geldiği gibi bir algının oluştuğu akademik araştırmalarla ortaya konulmuştur. İslam ile ilgili tüm terimler terörizm ile ilişkilendirilmektedir[2]. Batı’da, İslamiyet’in medeniyet karşıtı olduğu gibi bir görüş yaygındır. Özellikle küresel terörizmin dünya çapında başlangıç tarihi olarak kabul edilen 11 Eylül 2001’den bu yana İslam ile terörizm ilişkilendirilmektedir. Terör örgütlerine destek veren kişi sayısının dünya genelindeki Müslüman nüfusundan çok daha az olduğu istatistiklerle ortaya konmuştur. Dünya üzerinde 1,6 Milyar Müslüman nüfusu varken, IŞİD’in 80 - 100 bin arası, Taliban’ın 36 bin ve El-Kaide’nin 10 bin civarında üyesi bulunmaktadır. Terör örgütlerinin faaliyetleri Müslümanların imajını büyük ölçüde sarsmaktadır.
Son yıllarda tüm dünyada sayısı giderek artan ve Avrupa’da da yaşanan terör olayları, Avrupa ülkelerinin teyakkuzda olmalarına neden olmakta, toplumsal yaşamı olumsuz yönde etkilemektedir. Bilhassa Fransa’daki terör olaylarından sonra Avrupa’da pek çok merkezde terör önlemleri en yüksek seviyede tutulmuştur. Örneğin, Belçika’da okullar bir buçuk hafta süreyle kapatılmıştır.
Terör eylemleri sonucu Avrupa toplulukları arasındaki terör korkusu, Avrupa’da yabancı ve Müslüman düşmanlığının artmasına neden olmuştur. Avrupa’daki radikal imamların da Müslümanların maruz kaldığı muameleyle doğrudan ilgisi bulunmaktadır. Fransa’da Diyanet İşleri Başkanlığı gibi bir kurum bulunmamaktadır. Dolayısıyla, camiler özerk bir yapıya sahiptir. Bu boşluktan faydalanan radikal imamlar Avrupa’da yaşamlarını sürdüren Müslüman nüfus için tehlike oluşturmaktadır. İslam adı altında toplumun bölünmesine neden olabilecek şekilde konuşmalar yaparak gençlerin beyinlerini yıkamayı hedeflemişlerdir. Başkalarını öldürerek kendilerini değerli hissetmelerini, terör faaliyetleriyle cennete gideceklerine inanmalarını, kendilerini ifade edebilecekleri bir yol bulduklarını hissetmelerini ve kimlik bunalımından ancak bu şekilde kurtulabileceklerini söyleyerek terör eylemlerinin gerçekleşmesinde önemli rol oynamaktadırlar. Terör eylemlerinin yarattığı sürekli korku durumu, Batı’da hayatlarını kurmuş ve yaşamaya devam eden Müslümanların yaşam koşullarını da zorlaştırmaktadır. Suriyeli sığınmacıların da potansiyel suçlu olarak görülmelerine neden olmaktadırlar. Fakat, terör eylemlerini gerçekleştiren teröristlerin Fransız ya da Belçika vatandaşı olarak yaşamlarını sürdürdükleri geçtiğimiz günlerde basında yer almıştır[3]. Bu durumun bir diğer göstergesi de bulundukları muhiti çok iyi bilmeleridir.
Küreselleşme içinde kendine yer edinemeyen, işsiz, amaçsız ve kendilerini terör faaliyetlerine katılarak ifade etmeye çalışan gençlerin yöneliminin katkısı sonucu şiddetin ve terörün artmakta olduğu bilinmektedir. Bu gençler, vatandaşları oldukları ülkelerde kendilerini bütünün bir parçası olarak görememekte, öldürdükleri bireyleri insan olarak değil, düşman olarak tanımlamaktalardır. Çünkü kendilerinin dışındaki yaşam tarzları onların saldırmaları gereken hedefler olarak belirlenmiştir. Terör örgütlerinin ‘İslam’ yorumu böyle gençler için cazip gösterilmektedir. Bu gençler terör için ölmeleri sonucunda ‘şehit’ sayılacaklarına inandırılmışlardır.
Terör bu noktada genel tanımından başka bir boyuta evrilmektedir. Bildiğimiz terör tanımı, zayıf ile güçlü arasındaki var olma mücadelesinden doğmaktadır. Beklenmeyen şiddetin ekonomik, sosyal ve/veya siyasi alanlarda sarsılmaya neden olmasıyla sonuçlanmakta, psikolojik olarak sürekli teyakkuzda olma durumu yaratmaktadır. Bu ‘teyakkuz’ durumu bazı uzmanlara göre yeterli değildir. “Apokaliptik bir yapı”ya sahip IŞİD’e karşı alınan ya da alınacak olan önlemlerin saldırma eğilimini daha da arttırabileceği görüşü savunulmaktadır[4].
Avrupa'ya akın eden sığınmacıların da muzdarip olduğu zenofobi (yabancı korkusu), geçtiğimiz Kasım ayında Polonya'nın daha fazla sığınmacı almak istememesiyle zirveye ulaşmıştır. Avrupa'da terör ve zenofobinin doruğa ulaşmasının bir diğer sebebi Avrupa'nın yaşadığı finansal sorunlardır. Avrupa'da uygulanan politikaların bu borç krizinden çıkmasına yardımcı olamamasıdır. Avrupa Birliği'nin zaman zaman karşı karşıya kaldığı borç krizi pek çok ülkede aşırı sağ akımların güçlenmesine ve dolayısıyla da yabancılara özellikle de Müslümanlara karşı ırkçılığın yükselmesine neden olmuştur. Nitekim, Polonya'da Jaroslaw Kaczynski'nin AB karrşıtı muhafazakâr Hukuk ve Adalet Partisi son seçimlerden galip çıkmıştır[5]. Halihazırda yaşamlarını sürdüren Müslümanlar muhtemel terörist olarak algılanmakta, bu durum sadece Avrupa'da yaşayan Müslümanların değil, dünyanın dört bir yanında bulunan Müslümanların da töhmet altında kalmalarına yol açmıştır. Öyle ki, Fransa’da Belçika sınırına yakın Cambarai şehrinde sırf görünümü nedeniyle bir Türk saldırıya uğramıştır.
Avrupa'da ve dünyada yaşamını sürdüren pek çok Müslüman'ın karşı karşıya kaldığı zorluklar 10-15 Nisan 2016 Türkiye'de düzenlenen İslam İşbirliği Teşkilatı zirve toplantısında da Müslümanların maruz kaldığı 'potansiyel terörist' suçlamasının barışa ve adalete büyük zarar verdiği ve buna karşı birlik olunması gerektiği mesajı verilmiştir. Barış, güvenlik ve terörle mücadeleye odaklanan İslam İşbirliği Teşkilatı'nda 2016-2025 eylem planı kabul edilmiştir[6]. Eylem Planı kapsamında üye ülkelerdeki önemli siyasi gelişmeler, ekonomik, kültürel, sosyal sorunlar ve insani durum konularında ortak tutum belirlenmiştir. Ayrıca, teşkilat üyesi olmayan ülkelerdeki Müslüman toplulukların durumu, sıkıntıları ve ihtiyaçları konusunda nasıl bir yol haritası izlenmesi gerektiği belirlenmiştir.
[1] http://www.tccb.gov.tr/cumhurbaskanligi-sozculugunden/1695/42491/cumhurbaskanligi-sozcusu-buyukelci-ibrahim-kalinin-basin-toplantisinda-yaptigi-aciklama.html
[2] Herbst, Philip. 2003. Talking Terrorizm, London: Greenwood Press, p. 166.
[3] http://www.trthaber.com/haber/dunya/belcikada-yakalanan-supheliden-sapkali-terorist-itirafi-243937.html
© 2009-2025 Avrasya İncelemeleri Merkezi (AVİM) Tüm Hakları Saklıdır
Henüz Yorum Yapılmamış.
-
FRANSA, 24 NİSAN’I SÖZDE ERMENİ SOYKIRIM ANMA GÜNÜ İLAN ETTİ
Hazel ÇAĞAN ELBİR 07.02.2019 -
SARKİSYAN’DAN AGOS YAZARINA ÖDÜL
Hazel ÇAĞAN ELBİR 26.05.2017 -
SASSOUNIAN NEDEN TAHLİYE EDİLMEMELİDİR?
Hazel ÇAĞAN ELBİR 28.12.2016 -
AVRUPA KOMİSYONU’NDAN TÜRKİYE-BULGARİSTAN SINIRINA İNSANSIZ HAVA ARAÇLARI İLE “TAKVİYE”
Hazel ÇAĞAN ELBİR 07.02.2023 -
EKİM AYINDA ERİVAN’DA: DİPLOMATİK GİRİŞİMLERE HİZMET ETMEYEN BİR KONFERANS
Hazel ÇAĞAN ELBİR 27.08.2024
-
TERÖRİZMİN KAHRAMANLIK FAALİYETİ OLARAK KABUL EDİLDİĞİ ÇAĞLAR
Hazel ÇAĞAN ELBİR 03.08.2018 -
ANCA SEÇİMLERDEN ÖNCE ADAYLARA NOTLARINI VERDİ
Tutku DİLAVER 02.11.2022 -
STRASBOURG’DA HÂKİMLER VARDIR
Alev KILIÇ 15.10.2015 -
ŞANGAY İŞBİRLİĞİ ÖRGÜTÜ’NÜN SEMERKANT ZİRVESİ ÖNCESİNDE DİKKAT ÇEKEN KONULAR
Gülperi GÜNGÖR 15.09.2022 -
DAĞLIK KARABAĞ’DA ATEŞKES SAĞLANDI
Tutku DİLAVER 10.11.2020
-
25.01.2016
THE ARMENIAN QUESTION - BASIC KNOWLEDGE AND DOCUMENTATION -
12.06.2024
THE TRUTH WILL OUT -
27.03.2023
RADİKAL ERMENİ UNSURLARCA GERÇEKLEŞTİRİLEN MEZALİMLER VE VANDALİZM -
17.03.2023
PATRIOTISM PERVERTED -
23.02.2023
MEN ARE LIKE THAT -
03.02.2023
BAKÜ-TİFLİS-CEYHAN BORU HATTININ YAŞANAN TARİHİ -
16.12.2022
INTERNATIONAL SCHOLARS ON THE EVENTS OF 1915 -
07.12.2022
FAKE PHOTOS AND THE ARMENIAN PROPAGANDA -
07.12.2022
ERMENİ PROPAGANDASI VE SAHTE RESİMLER -
01.01.2022
A Letter From Japan - Strategically Mum: The Silence of the Armenians -
01.01.2022
Japonya'dan Bir Mektup - Stratejik Suskunluk: Ermenilerin Sessizliği -
03.06.2020
Anastas Mikoyan: Confessions of an Armenian Bolshevik -
08.04.2020
Sovyet Sonrası Ukrayna’da Devlet, Toplum ve Siyaset - Değişen Dinamikler, Dönüşen Kimlikler -
12.06.2018
Ermeni Sorunuyla İlgili İngiliz Belgeleri (1912-1923) - British Documents on Armenian Question (1912-1923) -
02.12.2016
Turkish-Russian Academics: A Historical Study on the Caucasus -
01.07.2016
Gürcistan'daki Müslüman Topluluklar: Azınlık Hakları, Kimlik, Siyaset -
10.03.2016
Armenian Diaspora: Diaspora, State and the Imagination of the Republic of Armenia -
24.01.2016
ERMENİ SORUNU - TEMEL BİLGİ VE BELGELER (2. BASKI)
-
AVİM Konferans Salonu 24.10.2025
“BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI SONRASI TÜRK-ERMENİ İLİŞKİLERİ” BAŞLIKLI KONFERANS
